الزخرفة لغة.
ونحن ندوّنها
لم تكن الزخرفة القيرغيزية يوماً مجرد زينة. كل زخرفة تقول شيئاً: عن الوفرة، وعن الحماية، وعن طريق العودة إلى البيت. نجمع هذه المعاني في قاعدة بيانات — مع الاسم القيرغيزي والمصدر واسم من أكّدها. ولا ننشر إلا ما تحققنا منه.
- زخرفة ببطاقة تعريف
- 24
- مقالة عن الثقافة
- 24
- تحت حماية اليونسكو
- 7
- قرن من التقاليد
- XIX
الزخارف ومعانيها
اضغط على زخرفة لتفتح بطاقتها: اسمها بالقيرغيزية، ومعناها، ومن أين نعرف ذلك، وهل يجوز وضعها على منتج.
من أين جاء هذا كله
الزخرفة بلا سياق مجرد خط. وهنا ما يقف خلفها: كيف يُصنع اللباد، وكيف تُبنى الخيمة، وبماذا كان الناس يؤمنون، وما الذي بقي من ذلك حياً.
حرفة
6آلا كييز
Ала кийиз
لباد يتم دمج النمط فيه أثناء التصنيع: التصميم ليس مخيطاً، بل أصبح جزءاً من المادة.
اليونسكو · الصون العاجل · 2012توش كييز
Туш кийиз
لوحة جدارية تطرزها الأم لحفل زفاف ابنها أو ابنتها. أول ما يراه الشخص عند دخول المنزل.
شيرداك
Шырдак
سجادة اللباد الفسيفسائية: يتم قص لونين من اللباد وفقًا لنمط واحد، ويتم إنتاج سجادتين من قطعة واحدة — إيجابية وسلبية.
اليونسكو · الصون العاجل · 2012لبد الصوف
Кийиз басуу
الصوف والماء والضغط — وبدون آلة. النسيج الوحيد الذي يُصنع بدون خيوط.
اليونسكو · الصون العاجل · 2012تشي
Чий
حصيرة من قصب السهوب ملفوفة بصوف ملون. تعمل كجدار وفاصل وطاولة عمل لصانعة اللباد في آن واحد.
كوراك
Курак
فن الترقيع. قطع قماش من أشخاص مختلفين، جُمعت في لوحة واحدة — هي أمنية، وليست توفيرًا.
مسكن
3تونديوك
Түндүк
دائرة في قمة القبة: مدخنة، ساعة، تقويم وشعار الدولة في آن واحد.
Boz üy — خيمة
Боз үй
منزل يمكن تجميعه في ساعة وتفكيكه في نصف ساعة. الهيكل الكامل للزخرفة القرغيزية هو هيكل جدرانه وقبته وأرضيته.
اليونسكو · القائمة التمثيلية · 2014كيريغي
Кереге
شبكة حائط منزلقة. تُطوى على شكل حزمة، وتُبسط لتصبح جداراً — وتتحول إلى واحد من أكثر الزخارف تميزاً.
غرض
5أك كالباك
Ак калпак
Ak kalpak. قطعة الملابس الوحيدة التي يرتديها القيرغيزي في الحقل، وفي الاحتفالات، وفي البرلمان.
اليونسكو · القائمة التمثيلية · 2019أياك كاب
Аяк кап
حقيبة من اللباد لأدوات المائدة، كانت تُعلق على جدار الخيمة. أول قطعة في هذه الثقافة صُممت على شكل حقيبة.
إير توكوم
Эр токум
سرج. قطعة قضى الحرفي في نحتها وقتًا أكثر من أي شيء آخر في المنزل — لأنها كانت الأكثر ظهورًا.
كوكور
Көөкөр
وعاء جلدي للكوميس، مغطى بنقوش بارزة. كان يُقدم للضيف — ويُحكم على أهل البيت من خلاله.
كوموز
Комуз
آلة ذات ثلاثة أوتار مصنوعة من قطعة واحدة من الخشب. تُستخدم لعزف الملاحم ولتعليم الطفل كيفية الاستماع.
مادة
2رمزية
3إيجابي وسلبي
يتم إنتاج سجادتين بألوان معكوسة من قطعة واحدة. الشكل والخلفية في الزخرفة القيرغيزية متساويان — وهذا أسلوب ومفهوم في آن واحد.
معنى اللون
ثلاثة ألوان لها معنى مؤكد في المصادر. نحن لا ننسب أي معنى للألوان الأخرى.
معنى الهندسة
المعين يحمي، واللولب يتحرك، والدائرة تغلق. يحمل الشكل معنى قبل أن يتم التعرف عليه كقرن أو طائر.
ملحمة
1عرف
3السنة البدوية
أربع عمليات ترحال في السنة، بين المشتى ومرعى الجبال العالية. كل الممتلكات هي ما يمكن طيه وتحميله.
Toy — حفل زفاف وهدايا
Той
زفاف يتم التحضير للوحة الجدارية الخاصة به لسنوات. الهدية هنا ليست مجرد لفتة مجاملة، بل هي مساهمة في منزل جديد.
توشو كيسو
Тушоо кесүү
طقوس الخطوة الأولى: يتم ربط ساقي الطفل بحبل أسود وأبيض وقطع القيود ليكون الطريق ممهداً.
عيد
1على ماذا يقوم هذا
فهارس الزخرفة القيرغيزية ودراسات إثنوغرافية ومجموعات متحفية. كل زخرفة في قاعدة البيانات تحيل إلى صفحة من طبعة بعينها — وهذه هي الطبعات.
Рындин М. В.Киргизский национальный узор1948
Главный каталог кыргызского узора: шесть разделов, свыше двухсот орнаментов, 173 базовых элемента дают более 3500 сюжетов. Под ред. И. А. Орбели, предисловие А. Н. Бернштама; Киргизский филиал АН СССР и Гос. Эрмитаж. Переиздан в 2017 году под названием «Кыргыз улуттук оймо», тираж 1000 — оригинал 1948 года антикварный. PDF выложен на bilim.akipress.org, но обработчик скачивания файл не отдаёт: нужен человек с учётной записью.
قيد الاستخدامفتحХегай А.Кыргызский орнамент: семантика и эстетика2025
Выпускная квалификационная работа, НИУ ВШЭ, Школа дизайна. Навигатор по Рындину.
قيد الاستخدامفتحАкматалиев А.Кыргыздын кол өнөрчүлүгү1996
Ремесленная традиция и терминология на кыргызском языке. Основной источник статей о ремёслах в кыргызской Википедии.
قيد الاستخدامНародное декоративно-прикладное искусство киргизов1968
Тираж 3000. Авторский коллектив уточнить по титульному листу: в доступных описаниях названы Иванов С. В. и Антипина К. И., но подтверждения по изданию у нас нет.
قيد الاستخدامUNESCORepository of the Intangible Cultural Heritage of Humanity, UNESCO
Номера элементов проставить по реестру перед публикацией статей с охранным статусом.
قيد الاستخدامفتحПрактика мастерской KIYIZGROUP
Технологические сведения, проверенные на своём производстве.
قيد الاستخدامЦГМ РК
Центральный государственный музей Республики Казахстан.
قيد الاستخدامМузей Бухары
قيد الاستخدامГМВ
Государственный музей Востока.
قيد الاستخدامИмамбаев А. С.Тайны киргизского орнамента
Ни одного упоминания в открытых источниках не найдено: возможно, неточное название или малотиражное издание. Проверять по бумаге. Ссылок на него в базе нет.
غير مؤكَّدАнтипина К. И.Особенности материальной культуры и прикладного искусства южных киргизов1962
Фрунзе: Изд-во АН Кирг. ССР. Отдельная монография, не путать с изданием 1968 года. Юг Кыргызстана — область, по которой у нас меньше всего материала.
لم تُدرَس بعدДудин С. М.Ковровые изделия Средней Азии1928
Л.: Изд-во АН СССР. Дудин снимал и собирал в Туркестане для Кунсткамеры; самый ранний системный разбор ковровых изделий региона.
لم تُدرَس بعدКиргизский узор · Кыргыз оймолору · The Kirghiz Pattern1986
Фрунзе: Кыргызстан. Альбом на трёх языках. Из старых изданий самое доступное именно из-за тиража — реальный кандидат на покупку.
لم تُدرَس بعدНиязов Ф.Кыргыз оймолору1998
Собрание образцов традиционного и современного кыргызского орнамента. Была в электронной библиотеке Арабаевского университета; домен не отвечает.
لم تُدرَس بعدСатыбалдиева Ч. Т.Традиционное вышивание кыргызов во второй половине XIX — начала XX века (на примере юга Кыргызстана)2009
Ош. Сайма — вышивка; тема, которой в нашей базе пока нет вовсе.
لم تُدرَس بعدАбрамзон С. М.Киргизский национальный узор1950
Этнографический разбор вслед за выходом каталога Рындина.
لم تُدرَس بعدТрадиционная одежда народов Средней Азии и Казахстана1989
М.: Наука. Кыргызский костюм в ряду соседних — нужен, чтобы не приписывать кыргызам общерегиональные мотивы.
لم تُدرَس بعدКнига о шырдаках (точное название не установлено)2016
Бишкек. История и технология шырдака со слов мастериц. В новости об издании ни название, ни авторов не назвали — установить и уточнить запись.
لم تُدرَس بعد
الطبعات المدرجة: 18، دُرِس منها 9. والبقية موجودة وتنتظر الدراسة.
نصف الزخارف بلا معنى مؤكَّد بعد
في فهارس الزخرفة القيرغيزية لا تحمل معظم الزخارف سوى اسم وترجمة. أما المعنى فيعيش في التقليد الشفهي ويحتاج إلى تحقّق مع حامل هذا التقليد. تبقى هذه الزخارف في قاعدة بياناتنا لكنها لا تصل إلى الموقع ولا إلى المنتجات: أن تنسب إلى زخرفة معنى مختلقاً أسوأ من ألا تنسب إليها شيئاً.
إن كنت تعرف معنى زخرفة، أو تذكر ما كانت جدتك تسميها، أو كنت تعمل باللباد — فاكتب إلينا. اسم من أكّد المعنى يُدوَّن في المصدر بجانب الزخرفة.
أخبِرنا عن زخرفة