Обычай
Кочевой год
Четыре перекочёвки в год, между зимовкой и высокогорным пастбищем. Всё имущество — то, что можно свернуть и навьючить.
Как это было устроено
Зиму скот и семья проводили на кыштоо — защищённой от ветра зимовке в низине. Весной поднимались на джайлоо — летнее пастбище высоко в горах, где трава держится всё лето. Осенью спускались обратно. Перекочёвка — коч — была событием года: юрту разбирали, вьючили и шли за скотом.
Почему именно войлок
Кочевье отвечает на вопрос, почему все вещи в этой культуре сделаны из шерсти. Шерсть даёт скот, который и так идёт рядом. Войлок тёплый, не пропускает ветер, не бьётся, сворачивается в тюк и не требует ткацкого станка, который некуда везти. Войлок — не выбор материала, а следствие образа жизни.
Что из этого осталось
Джайлоо работают до сих пор, и шерсть по-прежнему местная. Разница в том, что раньше войлок делали для себя, а теперь его делают на заказ — и от того, есть ли заказ, зависит, останется ли кто-то, кто умеет.
Слова
- Жайлоо · jayloo
- Летнее высокогорное пастбище
- Кыштоо · kyshtoo
- Зимовка
- Көч · koch
- Перекочёвка
Мотивы этой статьи
Источник: Акматалиев А., Кыргыздын кол өнөрчүлүгү, 1996, ISBN 5-655-00960-9 · Народное декоративно-прикладное искусство киргизов, 1968, Труды Киргизской археолого-этнографической экспедиции